精忠报国（精忠报国的主人公是谁）

本文目录一览：

• 1、精忠报国出自哪里?
• 2、岳飞刻的是“尽忠报国”四个字,为何如今变成了“精忠报国?
• 3、精忠报国和尽忠报国的区别

精忠报国出自哪里?

1、出自元朝丞相脱脱和阿鲁图修撰《宋史·岳飞传》：桧遣使捕飞父子证张宪事，使者至，飞笑曰：“皇天后土，可表此心。”初命何铸鞠之，飞裂裳以背示铸，有“尽忠报国”四大字，深入肤理。既而阅实无左验，铸明其无辜。改命万俟禼。禼诬：飞与宪书，令虚申探报以动朝廷，云与宪书，令措置使飞还军；且言其书已焚。

2、出自《宋史.岳飞传》原文：岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负气节，沉厚寡言。天资敏悟，强记书传，尤好《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤。学射于周同。同射三失，皆同中，以示飞。飞引弓一发，破其筈；再发，又中。

3、典故来源：“精忠报国”这个成语出自岳飞精忠报国的故事，它形容一个人精心忠诚，愿意为报效祖国而竭尽忠诚，甚至牺牲一切。人物介绍：岳飞，字鹏举，是南宋时期的抗金名将，同时也是中国历史上著名的军事家、战略家、书法家、诗人和民族英雄。精忠报国他位列南宋中兴四将之首，对南宋的抗金事业做出了巨大贡献。

岳飞刻的是“尽忠报国”四个字,为何如今变成了“精忠报国?

而岳飞的母亲姚氏是一个农家妇女，识字的可能性不大，所以不可能亲手在岳飞背上刺上“尽忠报国”四个字，但极有可能的是，他母亲为了鼓励他放心去战场打仗，请人在岳飞背上刺的。

而这个故事就是这样，说的是岳母曾经刻的字是尽忠报国，目的是为了激励岳飞能够用自己的全部去报效国家。这个故事的原型应该是有真实性的，因为有文字记载。但是其中的一点点桥段却有了不同的声音，首先就是岳母是不是真的会刻这几个字。

岳飞背上刺字，民间普遍认为是“精忠报国”，但其实应该是“尽忠报国”。《宋史》中记载，秦桧让何铸审讯岳飞时，岳飞袒露背部，展示“尽忠报国”四字，这些字深入肌肤。

游彪教授说，明清时期，把“尽忠报国”变为“精忠报国”，更多的是为宣扬一种帝权，因为“精忠”这两个字是宋高宗御赐的。他们希望以此激励老百姓在国家危难的时候，发扬精忠报国的精神。

其实那4个字本来应该是：“尽忠报国”。但是一直以来都被传为：“精忠报国”。主要还是因为宋高宗曾经称岳飞为：“精忠岳飞”，所以后世就传他身上刻的那四个字为：“精忠报国”。

精忠报国和尽忠报国的区别

“精忠报国”与“尽忠报国”在本质上并无差异精忠报国，都表达了对国家付出全部忠诚和牺牲精忠报国的精神，但它们的来源和流传过程有所不同精忠报国：来源差异精忠报国：尽忠报国：根据《宋史》的记载，岳飞身上的刺字是“尽忠报国”，这是历史记载中的原始表述。

这两个词的区别在侧重点不同：精忠报国：这个词语中的“精忠”意即“精心忠诚”，强调的是用心，用全部的精力和热情为国家效力，无私奉献。这个词语最初出自南宋抗金名将岳飞的《满江红写怀》一诗。

精忠报国与尽忠报国的区别在于：概念定义：精忠报国：强调个人在专业技能和才华上的卓越表现，以及对国家的深情忠诚和无私奉献。它要求个人具备为国家做出贡献的实际能力。尽忠报国：主要强调对国家的绝对忠诚和毫无保留的付出。它要求个人全心全意为国家服务，无论面临何种困难和挑战。

“尽忠”与“精忠”的区别：“尽忠”表达的是竭尽忠诚的意愿，是对自身行为的鼓励和期许；而“精忠”则体现了极其忠诚的评价，是社会对岳飞精神、功业的认可。在封建社会中，帝王的言行具有强大的官方评价力量，使得“精忠”最终在历史进程中占据了主导地位，但这并不改变岳飞背上原本刺字的事实。

“精忠报国”和“尽忠报国”没有区别。二者都出自相同，互为近义词。意思：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。出处：《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”译文：精忠报国你们受到朝廷的恩惠，为国家竭尽忠诚。

精忠报国：不仅体现了忠诚的深度，还蕴含了对国家、民族深厚的情感和责任感。它是对中国传统文化中忠诚精神的高度概括和升华。尽忠报国：虽然也传达了忠诚的概念，但在文化内涵的丰富性和深度上，相较于“精忠报国”略显单薄。