活板（活板文言文）

本文目录一览：

• 1、活板文言文翻译及原文注音
• 2、《活板》原文及翻译
• 3、七下语文《活板》翻译
• 4、活板原文

活板文言文翻译及原文注音

1、有yǒu奇qí字zì素sù无wú备bèi者zhě，旋xuán刻kè之zhī，以yǐ草cǎo火huǒ烧shāo，瞬shùn息xī可kě成chéng。

2、《活板》是北宋科学家沈括所作，其翻译及原文注音见下。译文：雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧使它坚硬。

3、《活版》文言文翻译如下：用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。宋仁宗庆历年间，毕升又创造了活字印刷术。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。

4、板印书籍①，唐人尚未盛（shèng）为之②。五代③时始印五经④，已后⑤典籍⑥皆为板本⑦。庆历（8）中有布衣（9）毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇⑩，每字为一印（11），火烧令坚（12）。先设一铁板，其上以松脂、蜡和（huò）（13）纸灰之类冒（14）之。

《活板》原文及翻译

1、庆历中活板，有布衣毕升活板，又为活板。翻译：庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。原文：其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。

2、升死，其印为予群从所得，至今保藏。译文：用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经，此后，重要书籍都是版印出来活板的。庆历年间，有个平民叫毕升，又发明了活版印刷。

3、及用药擦板使表面粗糙不平，如此则印刷时墨迹附着牢固，印出字迹清晰。且可拼版排版灵活多样，因此得名活板。世称此技术为我国四大发明之一。吾辈当珍视此技艺之传承与发展。《活板》翻译 关于活板印刷的技术，在唐代还没有被广泛使用。到了五代时期，开始用活板印刷五经，从此活板印刷逐渐普及全国。

4、庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，加水沾湿即显出字。刊行简洁灵活，制造快捷。与雕版印刷相比，功效显著，印本钱少，可为印书业带来极大便利。于是众多印刷商家争相学习应用此技术。若止印三二本，尚未可行；数量上百上千，则极为快速便捷。

5、原文。如下：庆历 板中印，书籍有，布衣唐人毕尚未盛为之铁板。升，五代又为时活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

6、原文1板印书籍，唐人尚未盛为之五代时始印五经，已后典籍皆为板本庆历中有布衣毕升，又为活板其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚先设一铁板，其上以松脂蜡和纸灰之类冒之。

七下语文《活板》翻译

1、活板翻译及原文翻译：雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后活板的典籍，就都采用刻版印刷活板了。庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧使它坚硬。

2、翻译： 刻板印刷书籍的历史：唐朝人尚未大规模采用刻板印刷书籍。五代时期开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。 毕升与活板：庆历年间，有位平民毕升，创造了活板印刷术。他用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火烧使其坚硬。

3、常作版印刷的书，若重新修改内容，则效率低下且费时费力；然而使用活板印刷则得心应手。正是由于这项技术变革带来的好处显著，得以流传至四方各地。且价格低廉实惠，不仅用于书籍刊印行业尤为畅销风靡天下！毕竟有其神奇与高明之处所在令人钦佩感叹。此印刷技术活板印刷之法，流传至今不衰。

4、翻译：从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。原文：庆历中，有布衣毕升，又为活板。翻译：庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。原文：其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

5、《活板》原文翻译如下：第一段：用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地采用这种方法。五代时期才开始用雕版印刷五经，从此以后，经典文献就都是版印的本子了。庆历年间，有个平民叫毕升，他又发明了活版印刷。

6、然活板印刷之技艺，乃印刷史上之重要篇章。其法用松脂质药浸渍原木板材而取其墨印之妙用。及用药擦板使表面粗糙不平，如此则印刷时墨迹附着牢固，印出字迹清晰。且可拼版排版灵活多样，因此得名活板。世称此技术为我国四大发明之一。吾辈当珍视此技艺之传承与发展。

活板原文

庆历中活板，有布衣毕升活板，又为活板。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之活板；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易活板；若印数十百千本，则极为神速。

予幼时所教悉是刻板印刷，后有人献活板法于朝。此板法盛行一时而后无人过继，故不复盛行于世矣。然活板印刷之技艺，乃印刷史上之重要篇章。其法用松脂质药浸渍原木板材而取其墨印之妙用。及用药擦板使表面粗糙不平，如此则印刷时墨迹附着牢固，印出字迹清晰。且可拼版排版灵活多样，因此得名活板。

北宋·沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法活板：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。

沈括《活板》原文如下：板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已觉盛行。至宋仁宗时，历钟绍京等奏请于朝廷后，始创活板印刷技术。其法用胶泥刻字，字至小如蝇头，排列于铁板上，以火炊之，使其坚硬。欲印则以水浸板，使字平如镜面，随即印刷，直至数十百本极易且快速。

《活板》一句一翻译如下：原文：板印书籍，唐人尚未盛为之。翻译：雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。原文：自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。翻译：从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。原文：庆历中，有布衣毕升，又为活板。